Традиция писанки

Ремесла | Декоративно-прикладное искусство (ДПИ) | ТЕХНОЛОГИИ | Художественная обработка дерева | Традиция писанки

Екатерина Каркадим Традиция писанки

Роспись писанок распространенный вид декоративного искусства у многих народов: украинцев, румын, поляков, чехов и т.д. Сохранение этого обычая - свидетельство беспрерывности развития народного искусства, его живой связи с близким и далеким прошлым.

Украинские писанки по технике исполнения делятся на "крашенки", "писанки", "мальованки", "драпанки", "крапанки". "Мальованки" расписывали кистью; "крапанки" - обрызгивали писанку каплями воска перед помещением ее в краску (редко она была двухцветной, чаще несколько ярких пятен на темном фоне); "драпанки" - процарапывали покрашенное в один цвет яйцо тонкой иглой.

Писанки из музея народного искусства Гуцульщины

Что же касается писанки гуцульской, то техника ее исполнения отлична от других, более сложна, состоит из нескольких стадии. Издавна на Гуцульщине писанку расписывали только по сырому белому яйцу, куриному, реже гусиному. Техника росписи писанок - восковая. Рисунок наводится при помощи специального инструмента "писака", состоящею из деревянной плоской палочки-держака, на одном конце которого закреплена конусообразная полая металлическая трубочка. В нее, как в леечку, и набирается растопленный воск, необходимый для росписи.

Разметка писанки воском

Сегодня мастера, которые занимаются росписью писанок, используют анилиновые красители для шерсти. В прошлом же применяли те красители, которые возможно было сделать в домашних условиях - растительные. Они обладали и большей цветовой насыщенностью, и светостойкостью, по сравнению с анилиновыми. В конце XIX - начале XX века на Гуцульщине в росписи писанок встречаются желтый, оранжевый, красный, вишневый, черный цвета, реже зеленый и фиолетовый. Их получали из различных материалов: желтый - из коры дикой яблони с добавкой алуна (alun - квасцы, квасцовый камень), который содержал в себе необходимые клейкие вещества; зеленый цвет - шелуху зерен подсолнуха смешивали с отрубями из жита; черный - в отвар из шелухи зерен подсолнуха добавляли серное железо; красный - из щепок красного дерева (покупали в магазинах) и т.д. Когда красители приготовлены, начинается непосредственная подготовка к самой росписи. Чтобы воск был постоянно горячим, его держат в небольшом горшочке на углях, которые помещают в большую по размеру посуду. Необходимо было поддерживать температуру, при которой воск бы не перегорал и в то же время не был слишком холодным. Обычно "писак" держат в правой руке, не меняя его положения, а яйцо медленно вращают, перемещая в нужном направлении. Вначале наводятся первые тонкие полоски расплавленного воска, они размечают рисунок будущей писанки. Это наиболее ответственный момент: первый контур определяет всю орнаментику писанки. Писанку на Гуцульщине часто делят на ряд вертикальных, горизонтальных или же диагональных полос. В зависимости от вариантов они создают различные композиции, органично вписанные в форму яйца.

Разметка писанки воском

Под линиями первой разметки воском сохранится белый цвет самого яйца. Следующий процесс - это покраска яйца в самый светлый из задуманных красителей, чаще всего это желтый. Следующая обводка воском закрывает те места, где должен остаться желтый цвет, после чего яйцо опускают вновь в более темную краску, и т.д. Когда писанка расписана и окрашена в нужные цвета, ее освобождают от воска. Яйцо слегка подогревают возле огня, и осторожно, чтобы оно не лопнуло, мягкой тканью снимают горячий воск. Когда писанку расписывает талантливая мастерица, потрясающее впечатление производит именно этот последний процесс, когда из темного, в восковых разводах яйца вдруг появляется светлый, солнечный декор. Благодаря снятому воску писанка приобретает легкий, матовый оттенок; чтобы блеск был поярче, гуцулы смазывали яйцо жиром. В конце 70-х - начале 80-х годов писанку начали покрывать бесцветным лаком, к счастью, эта быстротечная мода, пришедшая из деревянных сувенирных писанок, не прижилась и встречается сейчас все реже.

Писанки, выполненные автором статьи

Пожалуй, нет такого дома на Гуцульщиие, где бы не было писанки. Ее дарят детям, девушка, в знак своего расположения, дарит писанку юноше, дарят и соседям, близким за "простыби", как символ добрососедских отношений и пожеланий благополучия семье.

В зависимости от местности, где расписывают писанки, различны и мотивы. Характер росписи писанок па Гуцульщине имеет немало ярко выраженных древних языческих элементов, связанных с культом природы, ее обожествлением, своеобразным миропониманием человека. Что бы ни изображали мастера на своей миниатюре, в основе ее лежит геометрический орнамент, растительный и анималистический его только дополняют. Еще лет 10-15 назад по писанке можно было определить, из какого села писанка. К сожалению, последние годы часто встречается имитация; писанки с рисунками села Космач делают мастера в других районах. Безусловно, при этом теряется художественная традиция отдельного региона.

Писанки, выполненные автором статьи

Ярко выраженными, характерными особенностями в росписи писанок отличается ряд сел Гуцульщины. Село под названием Черный Поток отличается пристрастием к черному цвету. В писанках по черному фону раскинут яркий, сочный, тонкий рисунок - желтых, оранжевых, красных цветов. Обычно здесь по вертикали цветными полосами разделяют писанку на две стороны, на каждой из которых размещают в различных вариантах перекрестья и более мелкие мотивы - "зубчики", "паучки" "бараньи рожки".

Роспись писанки воском после покраски в желтый цвет

Когда из Косова подъезжаешь к Верховине, поражает цветовой контраст, горы делаются более темными, с фиолетовым отливом. Чутко чувствуют народные мастера свой мир, цвет в их творчестве - в ладу с окружающей средой.

Снятие воска после росписи писанки

Росписью писанок занимаются не только женщины. Пожалуй, нет лучше мастера в с. Черный Поток Верховинского района, чем Иван Семчук. На иссиня-черном фоне на нескольких плоскостях размещает он свой мир - стоит с гордо поднятой головой олень, скачет лошадь, сидят за столом два человека, едет велосипедист. В древние, привычные знаки входят новые. Розовые, фиолетовые, зеленые, желтые пятна создают удивительную по колориту классическую для этого региона гамму.

Совершенно иной цветовой строй писанок из с. Космач Косовского района. Мастерами среди мастеров называют их на Гуцульщине. Тонкий выверенный рисунок, поразительные по красоте соотношения цветов - желтого, оранжевого, красного - на темно-вишневом фоне создают своеобразный символ солнца, тепла, света, весны. В таком же радостном желтом цвете решался и решается здесь народный костюм.

В искусстве росписи писанок есть непростая проблема консервации писанок. Пробовали заливать внутрь воск, гипс и т.д. По целому ряду причин, эти попытки не увенчались успехом. Многие музеи, по сути, потеряли свои коллекции из-за трудностей консервации. Долго занимались этим вопросом и сотрудники Коломыйского музеи народного искусства Гуцульщины. Вопрос этот для нас был насущной проблемой, сложной и не терпящей отлагательства,- писанки важная и обширная область народного творчества региона. И вот десять лет назад благодаря настойчивым поискам главного хранителя фондов музея М. В. Кречковского и реставратора М. И. Боледзюк был найден способ реставрации. Расписанную писанку разбивают посередине, чтобы получился ровный скол, без потери скорлупы; выливается желток, белок иногда при снятии воска припекается - снимается и он, и, самое главное, необходимо удалить пленку, обволакивающую внутренние стенки яйца. Затем оно обезжириваются нашатырным спиртом, и после этого писанка несколько раз проклеивается внутри клеем ПВА и мягкой бумагой. Проклеивается она так, чтобы стенки двух половинок можно было соединить. При таком способе консервации писанка сохраняет свою первоначальную форму. Нашу коллекцию старых писанок удалось спасти, некоторые писанки пришлось собирать по частям. И теперь в Коломые открывается музей писанки, в котором будут собраны писанки не только Гуцульщины, но и многих другая районов Украины.

[AD]

|  | Copyright©1987-2004 VISION