"Седая" керамика

Ремесла | Декоративно-прикладное искусство (ДПИ) | ТЕХНОЛОГИИ | Керамика | "Седая" керамика

Оксана Цисельская "Седая" керамика

Процесс изготовления черной керамики широко известен в разных республиках нашей страны. Способом дымления издавна пользуются мастера Грузии и Прибалтики, Белоруссии и РСФСР. Но, наверное, у каждого района, несмотря на внешнюю "похожесть" дымленой посуды, существуют и различия, свои "технологические тайны", есть они и на Львовщине.

Технология гавареччинской керамики, как и других подобного рода очагов гончарного производства, тоже отличается местным своеобразием. Это обусловлено как составом используемой глины, так и способом обжига изделий.

Местная глина очень разнообразна по своим химическим и физическим характеристикам. Гончары смешивают привезенную из соседних сел Ушни и Сасива жирную глину со своей гавареччинской - тощей (постной), которую называют памулом. Глина тщательно перемешивается в однородную пластическую массу, которая должна быть чистой, без единого камешка и других лишних примесей.

В Гавареччине и окрестностях залегают также и пласты белой глины, не поддающейся дымлению. В старину ее умело использовали для декорирования черной посуды, что еще больше подчеркивало местное своеобразие керамики.

Точение на круге является наиболее известным процессом формотворчества, ибо имеет прямую аналогию в народном гончарстве союзных республик. Поэтому, говоря о специфике технологии изготовления гавареччинской керамики, следует остановиться на этапе сушки изделий, как выточенных на круге (посуда), так и вылепленных вручную (сувениры, зооморфные сосуды). Процесс сушки происходит постепенно и осторожно: сперва сырые изделия подсушивают в доме на полу, потом переносят в более теплый слой воздуха, укладывая на специальные деревянные полки. Большие макитры иногда сушат во дворе на солнце, но не более 20 минут, после чего заносят их в дом.

Подсушенные изделия заглаживают кварцевой галькой, которую находят в той же местной глине. Причем мастерам известно, что они тем самым не только украшают свои изделия, но и уплотняют черепок. Потому так часто нижняя чисть кувшинов и горшков полностью подвергается лощению.

Но самое таинственное - этап обжига. Здесь немаловажное значение имеет конструкция местных печей.

Гавареччинская печь - наземное сооружение, состоит из большого основного (3 м3-3,5 м3) и меньшего подсобного помещений. Основное помещение - горн - имеет продолговатую конструкцию с каменной основой-фундаментом и сферическим сводом, уложенным из специально выточенных кувшинов-горшков. Они имеют вытянутое основное тело (без ручек), широкое горлышко. Такая форма позволяет как бы одевать горшок в горшок, образуя по ширине горна необходимую сферическую дугу. Ряды повторяются один за другим, укладываясь в своеобразный потолок. Сверху щели между горшками засыпаются жирной землей. Изнутри вся печь вымазывается глиной и обжигается.

Второе помещение является подсобным и строится из поленьев и досок. Оно расположено за горном и служит для хранения дров и поддержания огня во время обжига. Основное и подсобное помещения в нижней части соединены между собой небольшим отверстием, через которое с помощью специальных палок просовываются метровые поленья. Интересно, что мастера укладывают свою продукцию для обжига таким образом, что между стеной и нижним ярусом горшков по обеим сторонам печи образуется своеобразный тоннель, по которому и просовываются дрова.

Перед обжигом поленья на протяжении всего дня подсушиваются в той же печи. После такой горячей обработки, хоть и обугленные с виду, сухие дрова хранят в себе жар. Это в процессе обжига обеспечивает при минимальной затрате поленьев нужную температуру и сухой воздух в печи.

После заполнения печи продукцией вход в горн замуровывается камнями и жирной землей пластом в 50 см. Только сверху оставляется небольшое отверстие для наблюдения. Сельские гончары не знают, какая температура в их печах, ориентируясь лишь по цвету горящих изделий. Если горшки уже красные и сквозь первые просматриваются силуэты стоящих за ними изделий, то можно завершать обжиг. Мастер плотно закрывает "окно наблюдения", из отверстия подсобного помещения проталкивает в печь последние поленья и отверстие также засыпает землей. Это и приводит к процессу задымления изделий.

В это время в ночи приблизительно 800°С Чем выше температура, тем нежнее и светлее тон черепка. Иногда нижние ярусы изделий получают совершенно черный цвет, а верхние где температура была выше, приобретают серебристые тона.

Весь процесс обжига длится 8 часов. При этом используется всего 1 м3 дров.

Технологическими тайнами дымления никогда не постигнуть неразгаданной керамики Гавареччины, секрет которой хранится прежде всего в руках самих мастеров, в чистой душе трудолюбивого народа.

Прислушаемся к черной пустоте старинного кувшина, и мы услышим звонкое эхо не тронутого временем искусства древних праславян.

Чернодымленая керамика... Один из самых древних видов гончарства, уникальное обобщение многовекового наследия прошедших времен. На протяжении длинной эволюции гончарства черная керамика практически не изменялась, сохраняя почти первоначальный свой вид. Как свидетельствуют архивные документы и находки археологических раскопок, на территории Украины дымленая керамика была известна со времен Пшеворской (конец II в. до н. э.- V в. н. э.) и Черняховской (III-IV вв. н. э.) культур. Изготовлялась черная посуда также и мастерами Киевской Руси.

Если вернуться к истокам возникновения дымленой посуды, то становится очевидным, что дымление, или, как его еще называют, копчение, керамики носило в то время чисто утилитарный характер. Оно имело задачей добиться хорошей водопроницаемости посуды, то есть заполнить поры черепка жирной копотью. Обжиг проводился без допуска кислорода, а получающийся при этом эффектный черный цвет был просто побочным явлением технологического процесса. Известно, что глина содержит в себе железо, которое в процессе обжига вступает во взаимодействие с оставшимся кислородом, в результате чего образуется окись железа красноватого оттенка. Большие скопления углекислых газов восстанавливают окись железа до железа. Таким образом керамические изделия приобретают темные тона: от серебристо-серого до глубокого черного. Для еще большего уплотнения поверхности черепка производилось лощение, то есть заглаживание почти сухого изделии кварцевой галькой. После обжига заглаженные места приобретали блеск и выглядели на матовой поверхности черепка очень изящно. Этот прием в дальнейшем стал использоваться гончарами как оригинальный метод декорирования дымленой керамики.

Испокон веков черная керамика была неотъемлемым элементом быта простого украинского парода. Она являлась будничной посудой крестьян и многих горожан, которые нежно называли ее "седой", как бы облагораживая темную окраску изделий и подчеркивая тем самым почтенный возраст этого искусства. Хозяйки несильно горевали, когда разбивался черный глечик или миска. За небольшую цену на городском базаре можно было купить новую кухонную утварь. Поэтому в те времена дымленая керамика, пользующаяся большим спросом у населения, имела постоянный и надежный рынок сбыта.

Изготовление керамической посуды способом дымления было широко распространено на Львовщине. Известными в прошлом центрами черной керамики были Николаев, Глинское, Дрогобыч, Сокаль, Гологоры и другие небольшие города и села. Но в конце XIX - начале XX столетия изготовление народной керамики во всех районах Западной Украины постепенно сокращается.

Поэтому так радостно осознавать, что в нашем мире, мире высокого научно-технического прогресса и непостижимых темпов развития, сумело сохраниться искусство древнейших времен - чернодымленая керамика Гавареччины - села, в котором уже на протяжении четырех столетии от отца к сыну передается традиция гончарного мастерства. Сегодня это единственный на Украине центр дымленого керамического производства, если только применимо это емкое в нашем современном понимании слово к творчеству трех мастеров, трех пожилых хранителей традиций самобытного искусства.

[AD]

|  | Copyright©1987-2004 VISION